以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，既是我党对经济社会发展规律认识的升华，也是对人类文明进步理性化的哲学总结；既是关于自然、经济、社会协调发展的现实方略，也是人口、资源、环境相互协同的历史选择。它不仅从中国的问题出发，还透射着世界眼光，汲取了全人类关于发展的有益成果。其概念的提出已远远超出传统经济学意义上“发展”这一简单的“满足人的生存”的道德诉求。从其现实性和实践角度着眼于发展内涵、发展理念、发展思路，但从本质上反映了人类向文明迈进和理想社会形态发展的最高价值追求。其中蕴含着哲学范畴内人的本质问题以及人类存在的基本价值目标、价值信念、价值取向。

　　倡导以人为本　追求人的全面发展

　　尽管我国尚处在工业化的初中级阶段，但我们却正在面临发达国家不同发展阶段出现的许多问题，它们与经济体制转轨时期产生的各种社会矛盾交织在一起，对传统的价值体系产生了巨大的影响。科学发展观“以人为本”正是从马克思主义价值哲学的基本观点出发，紧密结合中国的现实和长远问题，在汲取发达国家在发展过程中的经验教训的基础上，进一步把人的全面发展作为当代中国发展的价值取向，既是直接对当代世界发展价值取向转变的回应，同时也更进一步凸显了中国特色社会主义的本质要求。科学发展观从马克思主义关于人的自然属性和社会属性辩证统一的价值原则出发，从社会生产关系的角度深刻认识到当代社会个人的存在与世界历史已经具有不可分割的直接联系，创造性地将社会主义社会的价值原则和市场经济的基本规律有机的结合起来，构建“以人为本”的价值体系。这种新的价值体系具有使个人的价值取向、价值行为社会化的引导力，它可通过社会价值规范的重构使个人的价值行为转化为社会的协同行为。它既不是计划经济条件下只注重公共利益而贬损个人利益的所谓集体主义价值观，也不是只注重个人利益而忽视他人和公共利益的利己主义的价值观，而是在更高基础上向社会协同的回归。它要求个人服从社会，部分服从全局，眼前服从长远。它既尊重个人利益，强调个性自由，要求个体自主独立，又主张个人利益与他人和社会利益并行不悖，并以社会利益的实现和社会的全面进步支撑每个个体的全面自由发展。这是一种全新的社会主义价值观。

　　科学发展观“以人为本”的立足点首先是从社会主义初级阶段的现实，来追求满足人对不断增长的多层次、多方面的物质文化需求和人作为社会主体自身各方面能力的提高和自我完善为价值目标。因此，其基本要求必然是：大力发展生产力，建设社会主义物质文明，为人的全面发展提供物质基础；充分发扬民主，建设社会主义政治文明，为人的全面发展提供制度保障；促进先进文化进步，建设社会主义精神文明，为人的全面发展提供精神动力；促进人与自然和谐，实施可持续发展战略，为人的全面发展提供环境保障；协调国际国内关系，正确实行对外开放，为人的全面发展提供外部动力支持。

　　立足人与自然和谐　追求经济社会持续发展

　　科学发展观中人与自然和谐的价值取向，把自然界对人的效用价值和人对自然界的效用价值有机的统一起来。应该认识到自然界及其一切物体，都是经过地球几十亿年按照物质运动法则和生物进化规律不断发展而确定下来的。人类只不过是自然界生物链中的一个组成部分，随意地破坏或消灭任何一个物种或者耗竭任何一种物质，都是对自然运行规则的践踏，自然界必然要通过相应的反馈调节机制来遏制人类的过激行为，构建新的平衡和价值链。因此，人类的基本价值取向应该符合自然的价值规律，也就是人类必须在认识规律、把握规律的基础上，顺应规律，在顺应中利用自然规律为人类造福。

　　着眼物质与精神统一　追求经济社会全面发展

改革开放以后，中国经济迅速发展，社会急剧转型，导致社会结构、社会地位和利益格局的调整。虽然人们的物质文化生活不断丰富发展，但是面对迅速展开的市场经济、深刻变化的社会现实和错综复杂的社会矛盾，人们又在精神上感到困惑和茫然。社会在抛弃个人崇拜和僵化、封闭的思想观念的同时，理想和信念以及价值观、人生观中一些美好的东西也受到了严重的挑战。因此，在这一特定的时代背景下，科学发展观关于全面发展的观点正是对传统政治、经济、社会和伦理功利价值导向的矫正。 历史的发展告诉我们：强国先要强民，强民先要强魂。这个魂就是一个民族的精神追求，是凝聚亿万人朝着共同目标前进的驱动力。胡锦涛总书记指出树立和落实科学发展观，“不仅要重视经济增长指标，而且要重视人文指标、资源指标、环境指标和社会指标，坚持把经济增长指标同人文、资源、环境和社会发展指标有机地结合起来”。这一论述其内涵从个体的人来说，凝结着人们真正意义上追求美好幸福生活的价值理念、道德情操、理想人格和精神境界。从社会整体来看，体现了经济更加发展、民主更加健全、科学更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的价值目标。

　　着眼效率与公平统一　追求经济社会协调发展

　　社会主义市场经济条件下如何提供市场、竞争等价值标准，激发个人奋斗的积极性，使社会经济有效率地运行，推动社会进步和繁荣，同时兼顾公平、合理、正义等价值标准，追求全体社会成员的共同富裕，保证社会的和谐、稳定和安全？科学发展观提出的“五个统筹”为此做出了精辟的回答。“五个统筹”从价值意义讲，至少包含了三层含义：首先，从经济活动层面，强调市场规律与竞争公平相统一的价值取向，其中涉及竞争机会平等、运用和享受社会公共资源权利平等、劳动价值平等、竞争起点和过程平等以及获取收入机会平等等；其次，从政治生活和制度层面，倡导公民享受民主权利与社会地位平等相统一的价值取向，包括法律面前人人平等和公民参与政治活动权利的平等以及人人享受平等的公民待遇等；第三，从伦理层面，强调代内人与人关系和谐和代际人与人关系和谐相统一的价值取向，包括人的生存权利、发展权利和人格权利的平等等，它实际上体现了人文终极关怀的最高价值追求。显然，这种价值理想是建立在逐步完善的社会主义制度与规范的现代市场经济规则相结合的新体制之上的，这种新体制充分提供了公平与效率的结合点，即它力图在坚持社会主义制度，消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕的基础上，找到解放生产力、发展生产力的最佳途径。使社会主义不仅能够创造出比资本主义高得多的劳动生产率，而且能使提高效率所增加的社会财富更好地满足人民日益增长的物质需要，更好地创造安定和谐的社会生活氛围。强调使效率与公平的关系结构更加有利于人民群众全面发展的需要，注重实现既能有效创造价值又能公平分享价值的发展。强化共同发展、共同分享、共同富裕原则的实现机制，让发展的成果惠及全体人民。

　　（作者系中国科学院西安分院党组书记、常务副院长）