中医学认为以“天人合一”理论来认识人体“入夜则寐，入昼则寤”的睡眠与觉醒现象，是人体适应自然界阴阳消长规律（即昼夜节律）的一种自我调节的生理功能表现。人体对睡眠的要求，一般青壮年一夜睡7－9小时，少年幼儿增加1－3小时，老年人减少1－3小时。这是不同年龄段对睡眠量（时间）的要求。上床半小时内即能入睡，整夜不醒或醒一次，不是间断多醒或早醒；不梦少梦，不是多梦或恶梦；睡眠深沉，不是似睡非睡，或易受环境干扰、惊醒。这是对睡眠质量的要求。人类最佳睡眠时间应是晚上１０点－清晨6点，老年人稍提前为晚9点－清晨5点，儿童为晚8点－清晨6点。这样的睡眠时间符合自然界阴阳消长规律，长期违反这个规律，就会受到自然界阴阳消长规律的制约，而发生失眠现象。
　　　　　
    失眠，中医古籍记载称“不寐”，其内涵与现代医学“失眠”概念基本一致。失眠的主要症状表现是上床难以入睡，或早醒或中间间断多醒；或多梦、恶梦，似睡非睡；或通宵难眠。这样的睡眠状况，如果发生的时间不长，且白天其他症状不明显，也不影响工作、学习和社会活动功能，可称失眠。但不能认为就是失眠症。失眠，是人们在日常生活中遇到某些事件，或外界环境的干扰，或服用某种药物、饮料等因素引起，出现一时的卧床难眠或间断多醒、早醒等症状，是难免的常见的一种现象。一般经过自身精神或生活上的调节，不需服用什么安眠药物，数日后便可自动恢复正常睡眠。这种日常生活中有时出现短时间的失眠症状，并不奇怪，也不可怕，不必急于服用安眠药，通过自身调节是可以恢复正常睡眠的。如果出现上述某种失眠症状，且连续时间2周以上，并有头晕胀痛、心慌心烦等症状，明显影响白天工作、学习和社会活动时，可以说是一种疾病的表现，当称失眠症。失眠症发病也有轻、中、重程度不同，因此，对失眠症的诊断需要有一个量和质的综合评价方法，才能作出相对比较客观的判断。

    失眠症的治疗方法有很多，一般有药物治疗和非药物治疗。药物治疗有中医中药和镇静催眠类西药；非药物治疗包括针灸、推拿、心理咨询等等。

    失眠症发生后，不要乱投医、乱服药。人们在日常生活、工作、学习中有几天失眠是难免的，一般自己懂得其发生的诱因，及时注意调整、休息、补睡眠，绝大多数人都是可以恢复正常睡眠的，不要一见失眠就害怕生其他重病，立即服安眠药。如果持续2周以上，一夜只能睡2－3小时，并出现白天头晕、头胀，心慌心烦，口干等，甚则影响工作或学习功能，当可去医院求医，在医生指导下服药。服药首选应以中药为主，一般副作用较少。

    就医服药见效后，不要马上认为病情已愈，立即恢复原来紧张的工作，或又进入原来的一种精神环境或生活环境，这样往往易于使失眠症复发。最好要有一个相对安静的生活、工作环境过渡一下，使之能巩固一个阶段，这样才有利于减少病情的再复发。

    生活要有规律。不少失眠患者长期生活不规律，每天到夜间2－3点钟才睡觉，而早上天亮到7－8点种时才起床，因受到自然界阴阳消长规律的制约，一般就不能睡实。这样长时间后，生活规律打乱，就必然要失眠。如果这类病人经治疗后，病情有所好转，千万要配合医生，改变这种违反自然界阴阳消长规律的生活方式，尽可能提早到12点钟以前，最好是10点钟以前睡觉，早上6点起床。这是最合乎自然规律的睡眠时间，中午有可能再睡一刻钟到半小时，就更好，可补充夜睡之不足，提高下午的工作效率。对自然环境，阴阳消长规律，古人云：“顺之则生，逆之则害”是有道理的。

    适度体力活动大有益处。“体脑并用，精神乃治”，即体力活动与脑力活动相适应，二者不能偏废，才能保持人的体格健壮和精神健康。总的来看，失眠者有的是精神活动超负荷，有的是整天多思多虑，而体力活动不足。有的人经治疗好转后，常不易巩固，其原因之一是长期体力活动太少，精神负担太重，矛盾较多。所以，无论从治疗巩固角度来讲，或从未患失眠症预防角度来讲，都有一个如何体脑并用的问题。因为人的体力长期不用了，他的肢体功能就会逐渐衰退萎缩，以后，就会影响内脏功能和精神活动功能，往往抵抗力下降，就会多病丛生。其中失眠症首先容易发生，其他疾病也会接踵而至。

    青少年体质和精神的锻炼十分必要。现在青少年存在的普遍现象就是期望值很高。特别是一些聪明的孩子，一般从学校到家庭都是一帆风顺，缺乏反面精神锻炼和教育，当他们一旦遇到什么不顺之事，受到挫折以后，心理承受力差，以致发生失眠、抑郁，甚至精神分裂症者不少。这部分青少年从先天体质上来看，有其内在的弱点，应当加强体格锻炼和精神锻炼，不能整天泡在书堆里。同时，要有点精神上的反面事件的教育，使其逐步增加对反面事件的耐受能力，对预防失眠症或其他精神疾病的发生、或巩固治疗效果均有好处。

    提倡科学的人生观、世界观，不为迷信、金钱万能所诱惑，导入误区。工作之余，多看一些辩证唯物主义的著作，如《矛盾论》、《实践论》、《人的正确思想从哪里来》，强调在改造客观世界的同时改造主观世界，使自己的认知功能和行为符合客观实际，提高抵御封建迷信、极端个人主义、拜金主义的能力，以树立正确的人生观和世界观，为国家、民族和人类社会多作奉献。